חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות נ

תוכן

נ) וענין הארה זו, נחלקת לב' חלקים שהם ד'. הראשונה, הוא הבל היוצא מיסוד דאבא, ונחלק לב' חלקים. והא' הוא לצורך יעקב, כי הנה כתר דיעקב הוא בת"ת דז"א, ודעת דיעקב הוא ביסוד דז"א. ושאר התפשטות גופא דיעקב והת"ת שלו, אין לו אחיזה וסמיכה כנגדו בז"א, וא"כ מהיכן נאחז ונעשה. אבל הענין הוא, כי הנה זה ההבל והאור היוצא מיסוד דאבא, דרך פי היסוד דז"א, ומתפשט ביושר, באמצע בין תרין ירכין דיליה, משם בולטת ונוצצת ההארה ההיא לצד פנים דז"א, ושם נעשה גוף יעקב.